Όταν το Hades II εισήλθε για πρώτη φορά στην Early Access τον Μάιο του 2024, έφερε το μεγάλο βάρος των προσδοκιών. Ο προκάτοχός του, ο Άδης, ήταν ένα από τα πιο αναγνωρισμένα indie βιντεοπαιχνίδια της δεκαετίας, που επαινέθηκε για τη ρευστή μάχη του, την εφευρετικότητα των απατεώνων και, πάνω απ’ όλα, τον επαναπροσδιορισμό της ελληνικής μυθολογίας ως έναν ζωντανό κόσμο που αναπνέει. Μετά από περισσότερο από ένα χρόνο ενημερώσεων και βελτίωσης με γνώμονα την κοινότητα, η Supergiant Games αποκάλυψε τώρα την έκδοση v1.0 του Hades II, φέρνοντας το έπος της Melinoë, της πριγκίπισσας του Κάτω Κόσμου, σε οριστικό τέλος.

Η κυκλοφορία στις 25 Σεπτεμβρίου 2025 σηματοδοτεί κάτι περισσότερο από ένα απλό τεχνικό ορόσημο. Το παιχνίδι έχει αφήσει πίσω του το κουκούλι πρώιμης πρόσβασης, φτάνοντας με την πλήρη ιστορία, τα νέα συστήματα, τους γυαλισμένους μηχανισμούς και τις βελτιώσεις απόδοσης που το καθιστούν έτοιμο για ένα ευρύτερο κοινό. Ωστόσο, πέρα από τις δομικές αλλαγές, το Hades II καταδεικνύει κάτι βαθύτερο: την εξαιρετική ικανότητα της ελληνικής μυθολογίας όχι μόνο να διαμορφώνει μια ιστορία αλλά και να ζωντανεύει κάθε πτυχή του παιχνιδιού. Αυτό είναι ένα παιχνίδι που δεν διακοσμείται απλώς με μύθους. ενσωματώνει τον μύθο ως σχέδιο, αφήγηση και θέμα.

---

Ένα Ολοκληρωμένο Ταξίδι στον Κάτω Κόσμο

Η πλήρης κυκλοφορία του Hades II ολοκληρώνει το αφηγηματικό τόξο του αγώνα της Melinoë ενάντια στον Κρόνο, τον Τιτάνα του Χρόνου. Οι παίκτες που επένδυσαν στην πρώιμη πρόσβαση θα βρουν πληθώρα προσθηκών: νέους διαλόγους, αναμνηστικά και εκδηλώσεις δώρων που διευρύνουν το συναισθηματικό φάσμα των σχέσεων με θεούς και σκιές. Το πιο σημαντικό, η τελική κυκλοφορία προσφέρει το πολυαναμενόμενο αληθινό τέλος, ένα αφηγηματικό κλείσιμο που μετατρέπει την ιστορία από ένα κομμάτι σε ένα πλήρες έπος.

Παράλληλα με τις αφηγηματικές προσθήκες της, η κυκλοφορία γυαλίζει τα συστήματα του παιχνιδιού. Οι τροποποιήσεις ισορροπίας αφορούν τον ρυθμό της μάχης και την εξέλιξη, διασφαλίζοντας ότι κανένας συνδυασμός όπλου ή ευλογίας δεν κυριαρχεί στο πεδίο. Η απόδοση στην κονσόλα, ιδιαίτερα στο νέο Nintendo Switch 2, έχει βελτιστοποιηθεί, προσφέροντας μεταξένιους ρυθμούς καρέ είτε σε σύνδεση είτε στο χέρι. Η υποστήριξη cross-save ενώνει επιτέλους τους παίκτες PC και κονσόλας, διασφαλίζοντας ότι τα ταξίδια που ξεκινούν σε μια πλατφόρμα μπορούν να συνεχιστούν απρόσκοπτα σε μια άλλη.

Μια φυσική έκδοση πρόκειται επίσης να ακολουθήσει τον Νοέμβριο, μια κατάλληλη χειρονομία για ένα παιχνίδι τόσο γεμάτο αρχαίες παραδόσεις. Αυτή η έκδοση περιλαμβάνει μια συλλογή χαρακτήρων και soundtrack, φυσικά κειμήλια που αντικατοπτρίζουν τα αναμνηστικά και τα αντικείμενα μέσα στο ίδιο το παιχνίδι. Αλλά ακόμη και αυτές οι υλικές χειρονομίες ωχριούν μπροστά στον άυλο πλούτο των μύθων που αποτελούν το θεμέλιο του Άδη ΙΙ.

---

Η Ελληνική Μυθολογία ως Αφηγηματική Σπονδυλική Στήλη στον Άδη ΙΙ v1.0

Εκεί που ο Άδης Ι αντλούσε την ενέργειά του από την ιστορία του Ζαγρέα που δραπετεύει από τον Κάτω Κόσμο και παλεύει με τους οικογενειακούς του δεσμούς, ο Άδης ΙΙ μετατοπίζει τον φακό στην αδερφή του, Μελινόη. Στην κλασική μυθολογία, η Μελινόη είναι μια σκιώδης και αποσπασματική φιγούρα. Οι πηγές την περιγράφουν ως θεά φαντασμάτων και εφιαλτών, που άλλοτε συνδέεται με την Εκάτη, άλλοτε απεικονίζεται ως κόρη της Περσεφόνης και του Δία (μεταμφιεσμένη σε Άδη). Αναδεικνύοντάς την σε πρωταγωνίστρια, η Supergiant Games μεταμορφώνει μια μυθολογική υποσημείωση σε μια πλήρως συνειδητοποιημένη ηρωίδα.

Αυτή η επιλογή κάνει περισσότερα από το να επεκτείνει την αναπαράσταση εντός του ελληνικού μύθου. Επιτρέπει επίσης στο στούντιο να εξερευνήσει τη μαγεία, τη μαγεία και τους οριακούς χώρους – περιοχές του μύθου που έχουν εξερευνηθεί λιγότερο στις mainstream επαναλήψεις. Η Melinoë δεν είναι απλώς μια μαχήτρια, αλλά μια ασκούμενη των τελετουργιών και της μαγείας, με τις ικανότητές της εμποτισμένες με σεληνιακό και νυχτερινό συμβολισμό. Η εξέχουσα θέση της Εκάτης, θεάς των σταυροδρόμι και της μαγείας, υπογραμμίζει αυτή την εστίαση. Ως μέντορας και οδηγός της Melinoë, η Hecate γίνεται όχι απλώς ένας NPC, αλλά μια ενσάρκωση της δέσμευσης του παιχνιδιού σε ένα πιο απόκρυφο, θηλυκό και φασματικό όραμα του Κάτω Κόσμου.

Στον απέναντι πόλο στέκεται ο Κρόνος, ο Τιτάνας του Χρόνου. Εδώ το παιχνίδι παίρνει δημιουργικές ελευθερίες με τη μυθολογία. Στη Θεογονία του Ησιόδου, ο Κρόνος είναι ο γιος του Ουρανού που ανατρέπει τον πατέρα του, για να ανατραπεί με τη σειρά του από τον γιο του Δία. Είναι μια φιγούρα σύγκρουσης γενεών και κυκλικής εξουσίας. Αλλά ο Άδης ΙΙ συγχωνεύει τον Κρόνο με τον Χρόνο, την αφηρημένη προσωποποίηση του χρόνου. Αυτή η συγχώνευση επιτρέπει στον ανταγωνιστή όχι μόνο να ενσαρκώσει την τυραννική πατριαρχική εξουσία, αλλά να γίνει μια κυριολεκτική δύναμη του αναπόφευκτου, της μοίρας και της παρακμής. Η παρουσία του αντηχεί με την ίδια τη δομή του roguelite: κάθε αποτυχημένο τρέξιμο, κάθε επανάληψη, κάθε επιστροφή στην εκκίνηση είναι μια υπενθύμιση της αδυσώπητης ροής του χρόνου.

Έτσι, ενώ ο Άδης ΙΙ δανείζεται απευθείας από τον κλασικό μύθο, τον αναδιαμορφώνει επίσης, λυγίζοντας μορφές και θέματα σε μορφές που εξυπηρετούν τους ρυθμούς του παιχνιδιού. Ο Cronus as Time είναι ταυτόχρονα ένας κακός που πρέπει να πολεμηθεί και μια μεταφορά για τον αγώνα του παίκτη ενάντια στην επανάληψη.

---

Θέματα θανάτου, μοίρας και οριακότητας

Η ελληνική μυθολογία δεν είναι ποτέ μακριά από τα ζητήματα της θνητότητας. Ο Κάτω Κόσμος δεν είναι ένα σκηνικό ευκολίας, αλλά η κεντρική σκηνή πάνω στην οποία οι Έλληνες έπαιξαν τις αγωνίες τους για τον θάνατο, τη μνήμη και τη δικαιοσύνη. Στον Άδη ΙΙ, αυτό γίνεται το θεμέλιο της ατμόσφαιρας. Ο παίκτης κινείται μέσα από φασματικά biomes, συναντώντας σκιές που αιωρούνται μεταξύ ζωής και τίποτα. Κάθε χώρος μοιάζει μεταιχμιακός: ούτε εδώ ούτε εκεί, ούτε θνητός ούτε θεϊκός.

Αυτή η έμφαση στο «ενδιάμεσο» οφείλει πολλά στη μυθική επικράτεια της Εκάτης. Τα σταυροδρόμια, τα όρια και τα κατώφλια γίνονται μεταφορές για αποφάσεις παιχνιδιού. Κάθε διαδρομή στο παιχνίδι παρουσιάζει στον παίκτη διακλαδισμένες επιλογές: ποιο όφελος να ακολουθήσει, ποιο μονοπάτι να ακολουθήσει, ποιον θεό να εμπιστευτεί. Η ίδια η δομή του roguelite γίνεται μια τελετουργία, μια επαναλαμβανόμενη διέλευση των κατωφλίων. Η αποτυχία δεν είναι ένα τέλος αλλά μια μετάβαση, όπως ακριβώς ο θάνατος στο μύθο δεν ήταν πάντα οριστικός, αλλά συχνά ένα πέρασμα σε μια άλλη κατάσταση.

Ο χρόνος, επίσης, γίνεται μια θεματική σταθερά. Οι κύκλοι του παιχνιδιού απηχούν τους αρχαίους κύκλους του μύθου – γέννηση, θάνατος, αναγέννηση. η πτώση των Τιτάνων, η άνοδος των Ολύμπιων. Η αιώνια επανάληψη της μοίρας. Το να πολεμάς τον Κρόνο σημαίνει να πολεμάς όχι μόνο έναν χαρακτήρα αλλά τις ίδιες τις συνθήκες της ύπαρξης. Με αυτόν τον τρόπο, η Supergiant Games παντρεύει τον βρόχο παιχνιδιού και τη μυθική λογική σε ένα απρόσκοπτο σύνολο.

---

Οι θεοί ως χαρακτήρες, όχι ως εικόνες

Ένας σημαντικός λόγος που πέτυχε ο πρώτος Άδης ήταν ο εξανθρωπισμός των θεών που συχνά αντιμετωπίζονται ως απόμακροι ή αφηρημένοι. Ο Άδης ΙΙ συνεχίζει αυτή την παράδοση, αλλά με διευρυμένο πάνθεον. Ολύμπιοι θεοί όπως ο Δίας, η Άρτεμις και ο Απόλλωνας εμφανίζονται με το γνωστό τους μείγμα ματαιοδοξίας, γενναιοδωρίας και ιδιοτροπίας. Τα δώρα τους δεν είναι απλώς μηχανικοί τροποποιητές, αλλά αντανακλάσεις των μυθικών προσωπικοτήτων τους: τα λαμπερά χαρίσματα του Απόλλωνα τονίζουν την ακρίβεια και τη σαφήνεια, η Άρτεμις ευνοεί τα κρίσιμα χτυπήματα και τις σεληνιακές εικόνες και ο Δίας εξακολουθεί να εκτοξεύει τους κεραυνούς του με ολύμπια αλαζονεία.

Αυτό που είναι εντυπωσιακό είναι πώς αυτοί οι θεοί αλληλεπιδρούν όχι μόνο με τη Μελινόη αλλά και μεταξύ τους. Οι σχέσεις τους δραματοποιούνται μέσα από διαλόγους, κουτσομπολιά και μερικές φορές αιχμηρή αντιπαλότητα. Ο παίκτης δεν συναντά μεμονωμένες θεότητες αλλά έναν διασυνδεδεμένο ιστό θεϊκών προσωπικοτήτων. Αυτή η προσέγγιση αντικατοπτρίζει τον τρόπο με τον οποίο λειτουργούσαν συχνά οι ίδιοι οι μύθοι: ως επικαλυπτόμενες, μερικές φορές αντιφατικές αφηγήσεις στις οποίες οι θεοί ελίσσονταν, μάλωναν και συνωμοτούσαν.

Το αποτέλεσμα είναι ένας κόσμος που μοιάζει ζωντανός και αμφιλεγόμενος. Οι Ολύμπιοι δεν είναι quest-givers ή αυτόματοι πωλητές, αλλά ενεργές παρουσίες με τις δικές τους ατζέντες. Τα δώρα τους είναι ευλογίες, αλλά και υπενθυμίσεις του κόστους της θείας εύνοιας.

---

Μύθος στη Μηχανική στον Άδη ΙΙ v1.0

Ένας από τους θριάμβους του Hades II είναι ο τρόπος με τον οποίο ενσωματώνει τη μυθολογία στα συστήματα παιχνιδιού αντί να τη χρησιμοποιεί ως διακόσμηση. Τα δώρα που προσφέρουν οι θεοί, για παράδειγμα, είναι κάτι περισσότερο από λάτρεις. Προσομοιώνουν την αρχαία ιδέα της θεϊκής προστασίας. Η επιλογή ενός δώρου είναι η επιλογή μιας πίστης, η ευθυγράμμιση με τη δύναμη ενός θεού με κίνδυνο της δυσαρέσκειας του άλλου.

Τα όπλα, επίσης, είναι εμποτισμένα με μύθους. Τα λεγόμενα Nocturnal Arms μοιάζουν με τεχνουργήματα βγαλμένα από τη φαντασία του Ησίοδου, θρυλικά εργαλεία της Νύχτας που φέρουν μυστικές μορφές. Οι μαγικές εγχύσεις τους θυμίζουν τα μαγεμένα χέρια των μυθικών ηρώων: την πανοπλία του Αχιλλέα, το ραβδί του Ερμή, το δρεπάνι του Περσέα.

Ακόμη και η αποτυχία έχει μυθολογική χροιά. Το να πεθάνεις σημαίνει να επιστρέψεις, να ξεκινήσεις ξανά, απηχώντας μύθους αιώνιας τιμωρίας όπως ο Σίσυφος κυλάει ασταμάτητα τον ογκόλιθο του. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον Σίσυφο, ο παίκτης δεν είναι καταδικασμένος στη ματαιότητα. Κάθε τρέξιμο φέρνει ανάπτυξη, νέες γνώσεις και φρέσκα αφηγηματικά νήματα. Ο ίδιος ο βρόχος roguelite γίνεται ένας μύθος επιμονής ενάντια στο αναπόφευκτο.

---

Δημιουργική Άδεια και Μυθολογική Πιστότητα

Φυσικά, ο Άδης ΙΙ δεν είναι ένα μουσειακό κομμάτι μυθολογικής ακρίβειας. Προσαρμόζεται ελεύθερα και εφευρίσκει όπου χρειάζεται. Η συγχώνευση του Κρόνου και του Χρόνου είναι μια τέτοια ελευθερία. Ένα άλλο είναι ο επαναπροσδιορισμός δευτερευουσών ή αποσπασματικών μορφών όπως η Μελινόη και η Ντόρα (μια απόχρωση της οποίας το όνομα παραπέμπει στην Πανδώρα). Αντλώντας από σκοτεινές γωνιές του μύθου, οι προγραμματιστές αποκτούν αφηγηματική ελευθερία. Λίγοι παίκτες έχουν σταθερές προσδοκίες από τη Melinoë, οπότε η ιστορία της μπορεί να ξεδιπλωθεί με έκπληξη και πρωτοτυπία.

Ταυτόχρονα, αυτή η δημιουργική άδεια είναι σύμφωνη με τον ίδιο τον μύθο. Οι Έλληνες έλεγαν πολλαπλές, συχνά αντιφατικές εκδοχές των ίδιων ιστοριών. Οι μύθοι δεν ήταν σταθερά κείμενα αλλά ζωντανές παραδόσεις, που επαναλαμβάνονταν και αναδιαμορφώνονταν για διαφορετικά ακροατήρια. Ο Άδης ΙΙ συμμετέχει σε αυτή την παράδοση. Δεν προδίδει μύθο. Το συνεχίζει.

---

Μια σύγχρονη μυθική εμπειρία

Αυτό που κάνει το Hades II αξιοσημείωτο είναι το πόσο πλήρως δεσμεύεται στη μυθολογία ως κάτι περισσότερο από ένα θέμα. Ο κόσμος του παιχνιδιού είναι χτισμένος από μύθους, οι μηχανισμοί του αντηχούν με τον μύθο και οι χαρακτήρες του αναπνέουν μύθο. Το να το παίζεις δεν είναι απλώς να συμμετέχεις σε μάχη ή εξέλιξη, αλλά να αναπαριστάς μια σύγχρονη εκδοχή των παλιών ιστοριών.

Το να πολεμάς στον Κάτω Κόσμο ως Melinoë σημαίνει να συμμετέχεις σε ένα δράμα οικογένειας, μοίρας και ανυπακοής. Το να αναζητάς τις ευλογίες των θεών σημαίνει να βιώνεις από πρώτο χέρι την αστάθεια της θεϊκής εύνοιας. Το να πολεμάς τον Κρόνο σημαίνει να παλεύεις ενάντια στον ίδιο τον χρόνο. Και το να αποτύχεις, και να αποτύχεις ξανά, μόνο και μόνο για να σηκωθείς πιο δυνατός, σημαίνει να ζεις την αλήθεια του μύθου: ότι οι ήρωες δεν ορίζονται μόνο από τη νίκη αλλά από την επιμονή ενάντια σε αδύνατες πιθανότητες.

---

Άδης II v1.0

Με την κυκλοφορία του στην έκδοση 1.0, το Hades II δεν είναι πλέον μια υπόσχεση αλλά ένα ολοκληρωμένο έπος. Προσφέρει μια εκλεπτυσμένη, έτοιμη για απόδοση εμπειρία σε όλες τις πλατφόρμες, εμπλουτισμένη από τα τελευταία κεφάλαια της ιστορίας και τις μηχανικές βελτιώσεις. Ωστόσο, η πραγματική του δύναμη έγκειται στον εναγκαλισμό του με την ελληνική μυθολογία – όχι ως βιτρίνα, αλλά ως ζωντανή μηχανή αφήγησης και παιχνιδιού.

Η Supergiant Games πήρε θραύσματα σκοτεινών μύθων, τα συγχώνευσε με πιο γνωστούς θρύλους και τα έπλεξε σε ένα μωσαϊκό όπου κάθε επιλογή, κάθε αγώνας, κάθε αποτυχία αντηχεί με αρχαίο νόημα. Στον Άδη ΙΙ, η μυθολογία δεν είναι φόντο. Είναι η ίδια η ουσία του παιχνιδιού.

Ακριβώς όπως ο Όμηρος και ο Ησίοδος κάποτε αναμόρφωσαν τις προφορικές παραδόσεις σε διαρκείς ιστορίες, ο Άδης ΙΙ αναδιαμορφώνει τους μύθους των Ελλήνων σε μια σύγχρονη μορφή: διαδραστική, επαναληπτική και ατελείωτα επαναλαμβανόμενη. Είναι, με τον δικό του τρόπο, ένας νέος μύθος για μια νέα εποχή.